스피노자의 부분전체론: 구조인과성과 두 극한 Spinoza’s Mereology: Structural Causality and the Two Limits 본고의 목적은 스피노자 부분전체론의 문제를 구조인과성의 관점에서 해명하는 것이다. 관련…
스피노자의 부분전체론: 구조인과성과 두 극한 Spinoza’s Mereology: Structural Causality and the Two Limits 본고의 목적은 스피노자 부분전체론의 문제를 구조인과성의 관점에서 해명하는 것이다. 관련…
암묵적 편견과 감정 Implicit Bias and Emotion 어떤 편견(bias)은 명시적이다. 특정 인종에 대해 부정적인 얘기를 하고 다니는 이는 명시적인 편견을 가진 것이다. 반면…
좁은 내용과 매개 변수 증식 문제: 윌리바쿠리와 호손의 비판에 대한 내재론적 대응 Narrow Content and the Problem of Parameter Proliferation: An Internalist Response to…
『국가』에서의 인식과 설명의 관계를 통해 본 『국가』의 einai에 대한 술어적 이해 A Predicative Understanding of einai in Republic through the Relationship between Knowledge and…
벤야민 역사철학에서 네 가지 ‘비판’의 짜임관계 Constellation of Four Critiques in Benjamin’s Philosophy of History 이 논문은 벤야민 역사철학이 긍정적 체계의 종합으로 이해될…
맹자에서 ‘시비지심’의 역할에 대한 새로운 해석 A New Interpretation of the Role of ‘shifei zhi xin’ in Mencius 본 연구는 맹자(孟子) 사단설(四端說)에 대한…
갈레노스의 ‘영혼의 치유’ ‒ 고대 의학과 철학의 교차로에서 ‒ The Cure of the Soul in Galen – On the Crossroads of Medicine and Philosophy…
주돈이 사유에서 ‘보(報)’의 가능 조건 ‒ 동(動)·선악(善惡)·길흉(吉凶) 구조와 유가 ‘보’의 의리화 ‒ The Conditions of Possibility for Bao in Zhou Dunyi’s Thought – The…
타인을 향한 근원적 지향성으로서의 섹슈얼리티 ‒ 미셸 앙리의 비판과 메를로-퐁티의 ‘타인에/로의 존재(être à autrui)’ ‒ Sexuality as Fundamental Intentionality Toward the Other – Michel…
태도로서의 비인정 ‒ 헤겔의 자기의식 이론에서 ‘인정에서 욕구로’의 가능성을 중심으로 ‒ The Attitude of Non-Recognition – On the Possibility of the Transition from Recognition…