순자의 감정 수양론에서 덕의 내면화 구조 A Virtue Ethical Interpretation of Xunzi’s Theory of Emotional Cultivation 본 논문은 순자의 윤리 체계를 단순한 외적…
순자의 감정 수양론에서 덕의 내면화 구조 A Virtue Ethical Interpretation of Xunzi’s Theory of Emotional Cultivation 본 논문은 순자의 윤리 체계를 단순한 외적…
한국대학의 철학전공 교육현황 및 제언 Philosophy Major Education in Korean Universities: Current Status and Proposals 이 글은 세 가지 목표를 추구한다. 첫째 목표는…
조선시대에 유통된 불교의 효(孝) 관념 고찰 – 조선 사회의 도덕적 기반으로서 유교와 공명한 불교의 효를 중심으로 – A Study on the Concept of Filial…
영성 신학의 현상학적 관점 수용 – 샤를 앙드레 베르나르의 영적 체험 연구 – The Reception of Phenomenological Perspective in Spiritual Theology – A Charles…
보편 진리의 흔적 – 부베 『古今敬天鑑(고금경천감)』과 색은주의 – Traces of Universal Truth – Joachim Bouvet’s Gujin Jingtian Jian (古今敬天鑑) and Figurism – 본…
라이프니츠의 초기 저작에서 현실적 무한과 그 한계 Actual Infinity and Its Limitations in Leibniz’s Early Writings 본 논문은 라이프니츠가 1669년부터 1676년 사이의 청년기…
계시의 초월론적 가능성과 형이상학 – 칼 라너의 종교철학에서 형이상학의 정초 가능성에 관하여 – The Transcendental Possibility of Revelation and Metaphysics – On the Possibility…
지적인 테니스 경기: 톰슨과 베나세라프의 재대결 An Intellectual Tennis Match: The Rematch Between Thompson and Benacerraf 톰슨과 베나세라프는 초능력 작업을 수행하는 톰슨의 전등이…
라틴어 계사 esse의 중국어 번역: 《명리탐》의 번역 전략 (1631) Translating the copula esse into Chinese: The Mingli Tan Approach (1631) 본 연구는 아리스토텔레스의…
힐버트- 암묵적 정의와 구조적 정의 Hilbert on Implicit Definition and Structural Definition 힐버트가 그의 저서 『기하학의 기초』(1899)에서 언급한 공리적 정의 방법에 대해 여전히…