초월성(transcendence) 내재성(immanence)의 반대편에 있는 개념이다. 내재주의가 만물과 사건들의 변화와 생성을 세계 내적인 연결과 마주침으로 사유하려고 한다면, 초월성을 신봉하는 초월주의는 세계 바깥에 신이나 본질을 설정하여…

초월론적 경험론(transcendental empiricism)/초월론적 관념론(transcendental idealism) ‘초월론적’이란 용어는 어떤 주어진 것의 조건을 비판적으로 음미하는 태도를 가리킨다. 예컨대 사랑의 감정이 발생했을 때 어떤 조건에 의해 사람이…

체용(體用) 불교나 신유학에서 세계를 분석할 때 사용하던 형이상학적 범주이다. 아리스토텔레스 이래로 서양 사유가 실체와 속성을 사용해서 세계를 이해하려고 앴던 것과는 대조를 이룬다. ‘강신주’라는 실체가…

철학(哲學, philosophy) 라캉은 “나는 내가 존재하지 않는 곳에서 생각한다”라고 말했던 적이 있다. 이런 생각과 존재의 불일치, 혹은 간극을 극복하려는 인문학적 정신의 결정체가 바로 철학이다.…

천태종(天台宗) 중국 수(隋) 제국 시절 지의(智顗)에 의해 체계화된 불교 종파로서 당(唐) 제국의 화엄종(華嚴宗)과 함께 중국 교종(敎宗)의 양대 산맥을 이루고 있다. 『법화경』의 구세의식으로 부장한 천태종은…

천인감응(天人感應) 중국 한(漢) 제국의 철학자 동중서가 제안했던 일종의 거대한 종교적 유기체론이다. 천(天)은 자연계, 특히 초월적인 상제(上帝)를 상징하고, 인(人)은 인간사회, 측히 최고 통치권자인 천자(天子)를 상징한다.…

천(天) 고대 중국 상(商)나라의 최고신이 상제(上帝)라고 불렸다면, 상나라를 붕괴시키고 실림된 주(周)나라의 최고신은 천(天)이라고 불렸다. 한(漢) 제국의 동중서에 이르기까지 천(天)은 자연계와 인간계를 지배하는 초월적인 인격신으로…

차이(difference) → 동일성/차이 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 908.

질료(hylē, matter) 질료는 고대 그리스에서 형상, 즉 에이도스(ēidos)라는 한정 혹은 규정을 받아들여 사물을 생성하는 무규정적이고 유동적인 물질로 이해되었던 것이다. 에이도스가 가해져 한정이 된다고 하더라도…

진리(truth) 서양 중세철학의 고전적 정의에 따르면 진리는 “존재와 사유의 일치”로 정의된다. 생각한 것을 바로 존재하도록 만들 수 있다는 점에서 중세철학에서의 신은 진리 자체로 사유될…