공통존재자보다 공통존재자의 원인이 더 가지적이다 -토마스의「 형이상학 주해」 서문 분석-
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윤리학의 학적 성격 -알베르투스의 전기- 『윤리학 주해』(Super Ethica)의 서문 분석-
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