에이도스(ēidos)
에이도스(ēidos) → 이데아/에이도스/~인 것 자체/형상 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 889.
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에로티즘(erotism)
에로티즘(erotism) 금기와 위반의 철학자 바타유의 사유를 대표하는 개념이다. 그는 지금까지 동물적인 것이라고 폄하되었던 에로티즘이 너무나 인간적인 것이었다는 사실을 밝혔다. 바타유에 따르면 에로티즘은 금기시된 성적…
없음(無)
없음(無) → 있음/없음 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 889.
『열자』의 도론
『열자』의 도론 The Theory on Dao in Liezi 본 논문은 『열자』(列子)의 도론(道論)을 중국철학사의 맥락에서 고찰하였다. 『열자』는 만물의 근원으로서의 도(道)를 제시하였다. 만물의 근원으로서의 도는…
1760~70년대 칸트의 형이상학에서 인격의 문제 – 형이상학 강의를 중심으로 –
1760~70년대 칸트의 형이상학에서 인격의 문제 – 형이상학 강의를 중심으로 – The Problem of Person in Kant’s Metaphysics of the 1760s and 1770s – Focusing…
폭력의 위기와 그 대응 – 한강 소설의 폭력론 –
폭력의 위기와 그 대응 – 한강 소설의 폭력론 – Crisis of violence and its response – Theory of violence in Han Kang’s novels -…
관계, 그 자체로의 인간의 다원성—이질성을 중심으로 – 장-뤽 낭시에게서의 이질성의 의의 –
관계, 그 자체로의 인간의 다원성—이질성을 중심으로 – 장-뤽 낭시에게서의 이질성의 의의 – Human Plurality as its Relationships Itself—Focusing on Heterogeneity – The Significance of…
일부 학자들의 12연기설 해석에 대한 비판 – 무시간적ㆍ논리적 연기설을 중심으로 –
일부 학자들의 12연기설 해석에 대한 비판 – 무시간적ㆍ논리적 연기설을 중심으로 – A Criticism on Some Scholars’ Theory of Timeless and Logical Dependent Origination -…
순자 철학에서의 나눔(分)과 공공선(公共善)
순자 철학에서의 나눔(分)과 공공선(公共善) Classification and Common Good in Xunzi’s Philosophy 본문에서는 『순자』의 나눔과 공공선에 대해 분석하기 위해 그것과 관련된 몇 가지 철학을…
반야공관을 통한 철학상담의 이해
반야공관을 통한 철학상담의 이해 Understanding Philosophical Counseling through Prajñā-Śūnyatā 철학상담에서 중요한 점은 인간의 고통을 완화하는 방법론을 제시하고, 그 과정에서 내담자가 스스로 질문을 던질…