이제마 사상철학(四象哲學)의 ‘마음의 생태학’ ‘The Ecology of Mind’ in Lee Je-ma’s Sasang Philosophy (四象哲學) 본 연구는 이제마 사상철학의 ‘마음의 생태학’ 개념을 통해 인간…
이제마 사상철학(四象哲學)의 ‘마음의 생태학’ ‘The Ecology of Mind’ in Lee Je-ma’s Sasang Philosophy (四象哲學) 본 연구는 이제마 사상철학의 ‘마음의 생태학’ 개념을 통해 인간…
에바 키테이(Eva F. Kittay)의 롤즈 『정의론』 비판과 그 대안에 관한 검토 A Critical Examination of Eva F. Kittay’s Response to Rawls’ A Theory of…
『정신지도규칙』의 캠브리지 수고의 발견과 보편수리학의 문제 Discovery of Cambridge’s Manuscript of Rules for the Direction of the Mind and the Probleme of Mathesis Universalis…
현대 유교와 동성결혼 -젠더와 가족의 새로운 가능성- Contemporary Confucianism and Same-Sex Marriage -New Possibilities for Gender and Family- 본 논문은 동성결혼을 둘러싼 현대…
「낙신부(洛神賦)」에 대한 <낙신부도(洛神賦圖)>의 화답 ― 조식(曹植)과 고개지(顧愷之)가 펼친 탈속의 연극 ― A Response to The Ode to the Goddess of the Luo River (洛神賦)…
민주시민 교육과 유학(儒學)의 덕론(德論) ― 초등학교 도덕과의 민주시민 교육과 『논어』의 군자론을 연계하여 ― Civic Education and Confucian Virtue Theory – By linking civic education…
언어 네트워크 분석을 활용한 유교연구 동향 분석 가능성 모색에 관한 연구 ― 성균관⋅향교⋅서원 연구 결과를 중심으로 ― A Study on the Potential of Analyzing…
왕궈웨이의 ‘경계설(境界說)’과 『주역』의 ‘의상론(意象論)’의 상관성 연구 The correlation between Wang Guowei’s “Boundary(境界)』” and Book of Changes(周易)’s “Mind-image(意象)』” 이글에서는 왕궈웨이(王國維, 1877~1927)가 『인간사화(人間詞話)』를 통하여 제출한…
전우의 ‘리무위(理無爲)⋅기유위(氣有爲)’와 ‘주재(主宰)’를 통한 사단칠정설 분석 Analyzing the Theory of the Four Beginnings and Seven Feelings through Jeon Woo(田愚)’s ‘Principle does not function; Material…
강정일당을 통해 본 가난과 행복 Poverty and Happiness Through GangJeongildang 본 논문은 한국의 여성 성리학자 강정일당(姜靜一堂, 1772–1832)의 삶과 철학을 분석하여 물질만능사회에서 행복의 의미를…