‘우리에게 상대적인 중용’에 관하여: 엄슨의 해석에 대항하여 On ‘The Mean Relative To Us’: Against J.O. Urmson’s Doctrine of ‘Appropriateness’ 이 글은 아리스토텔레스 『니코마코스…
‘우리에게 상대적인 중용’에 관하여: 엄슨의 해석에 대항하여 On ‘The Mean Relative To Us’: Against J.O. Urmson’s Doctrine of ‘Appropriateness’ 이 글은 아리스토텔레스 『니코마코스…
논리경험주의의 과학적 실재론과 언어 선택의 문제: 한스 라이헨바흐의 ‘확률적 실재론’을 중심으로 Scientific Realism of Logical Empiricism and the Problem of Language Choice: Focusing on…
들뢰즈의 시간론에서 현재에 대하여 -수축과 수동적 종합을 중심으로- Deleuze’s Conception of the Present in His Theory of Time -Focusing on the Contraction and the…
Galen on the Brain as the Seat of the Rational Soul 뇌, 이성적 영혼의 자리: 갈레노스의 이론 고찰 The purpose of this paper is…
『장자』의 수양론과 화론(畵論)의 접점 탐색: 「필법기」의 ‘기(氣)’와 ‘신(神)’의 함의를 중심으로 The Intersection Between Zhuangzi’s Cultivation Theory and Painting Theory: Focusing on the Implications of…
이제마 사상철학(四象哲學)의 ‘마음의 생태학’ ‘The Ecology of Mind’ in Lee Je-ma’s Sasang Philosophy (四象哲學) 본 연구는 이제마 사상철학의 ‘마음의 생태학’ 개념을 통해 인간…
에바 키테이(Eva F. Kittay)의 롤즈 『정의론』 비판과 그 대안에 관한 검토 A Critical Examination of Eva F. Kittay’s Response to Rawls’ A Theory of…
『정신지도규칙』의 캠브리지 수고의 발견과 보편수리학의 문제 Discovery of Cambridge’s Manuscript of Rules for the Direction of the Mind and the Probleme of Mathesis Universalis…
현대 유교와 동성결혼 -젠더와 가족의 새로운 가능성- Contemporary Confucianism and Same-Sex Marriage -New Possibilities for Gender and Family- 본 논문은 동성결혼을 둘러싼 현대…
「낙신부(洛神賦)」에 대한 <낙신부도(洛神賦圖)>의 화답 ― 조식(曹植)과 고개지(顧愷之)가 펼친 탈속의 연극 ― A Response to The Ode to the Goddess of the Luo River (洛神賦)…