정약용 철학에서 도덕적 주재[自主]의 문제 ― 자주지권(自主之權)과 권형(權衡) 해석을 중심으로 ― The issue of moral self-regulation[自主] in Jeong Yak-yong’s philosophy – Focusing on the…
『조선왕조실록』에서의 청남⋅탁남에 대한 인식 연구 A study on the Perception of Cheongnam and Taknam in 『Joseon Wangjo Sillok』 본 연구는 붕당 정치 시대의…
왕수인과 서경덕의 격물(格物) 실행과 그 귀결 Wang Su-in and Seo Gyeong-deok’s practice of Geogmul (格物) and its results 왕수인(王守仁)이 주자학이 아닌 다른 길을…
한국역학사상의 주제별 분류 시론(試論) A Tentative Study on the Thematic Classification of Korean Yixue Thought 본 논문은 한국역학사상의 주제별 분류에 관한 시론을 주역…
중봉 조헌 시의 항심(恒心)적 이해 An Interpretation of Constancy of Mind (恒心) in the Poetry of Jungbong Jo Heon 본 논문은 조선 중기의…
기여적 정의의 노동이론에 대한 비판 – 아렌트의 노동이론을 중심으로 – On the theory of labour of Contributive Justice –with Arendt’s theory of labor …
칸트의 윤리학 체계에서 “활동공간”의 정합성 문제 The Problem of the Coherence of “Spielraum”(Latitude) in Kant’s Ethical System 본고에서 논자는 칸트의 말년 저작인 『도덕형이상학―덕론의…
칸트의 덕에 대한 강함 모델 Kant’s Strength Model of Virtue 칸트는 내면의 적에 저항하는 투쟁에서 발휘되는 용기 내지 힘으로서의 강함으로 덕을 정의하는, 스토아철학의…
초기 피히테의 이론적 지식학과 하이데거의 기초존재론에서 주관성의 통일 – 칸트의 상상력 이론과의 연관 속에서 – The Unity of Subjectivity in Theoretical Knowledge-theory of the…
栗谷 李珥의 理通氣局과 다문화윤리 Yulgok Yi Yi(栗谷 李珥)’s LiTongGiGuk(理通氣局) and multicultural ethics 다문화사회 윤리를 정립하기 위해서 율곡의 리통기국의 관점에서 접근하였다. ‘세계종교회의’ 선언에는 서양의…