한국철학회는 1953년 설립 이후 학술지 『철학』 발간, 정기 학술회의 개최, 국내·외 철학자 교류 확대 등을 통해 한국 철학 연구의 중심 역할을 수행해 왔다. 세계철학자대회 유치, 한국철학올림피아드 개최, 열암철학상 운영 등을 통해 철학 연구 진흥과 후속세대 양성에도 힘써 왔다. 앞으로도 철학 연구자들의 학술 활동을 지원하고 학계·사회와의 소통을 강화하여 시대적 요청에 응답하는 철학 공동체의 구심점이 될 것을 목표로 한다. [홈페이지 바로가기]
생명의 규범성에 관한 존재론 Ontology concerning the Normativity of Life 본 연구는 데이비드 흄의 “사실로부터 당위를 도출할 수 없다”는 명제에 대한 존재론적 반론을…
지행합일(知行合一)과 사심신물(事心身物) ‒구성주의 인지론으로 본 왕양명·이제마 철학‒ Zhixing Heyi(知行合一) and Sa-Sim-Sin-Mul(事心身物) -Wang Yangming’s and Lee Je-ma’s Philosophies through Constructivist Cognitive Theory- 본 연구는…
비트겐슈타인과 지시적 정의 Wittgenstein on Ostensive Definition 전기 비트겐슈타인의 『논고』에서 “논리적 분석”과 “지시적 정의”에 대해 어떤 점이 명확하지 않았는지를 확인하는 것은 중기 비트겐슈타인의…
북한 발간 ‘조선철학사’의 사관에 대한 고찰 A Study on the Perspectives of ‘History of Korean Philosophy’ Published in North Korea 북한에서의 ‘조선철학사’ 서술은…
롤즈의 합당한 다원주의 형성 방안 모색 A Strategy for Forming Rawls’s Reasonable Pluralism 『정치적 자유주의』에서 롤즈(John Rawls)는 합당한 다원주의(reasonable pluralism)를 하나의 ‘사실’로 전제하고…
에픽테토스의 절제된 공감 Epictetus’ Controlled Empathy 본 논문은 에픽테토스의 공감 개념에 주목한다. 흔히 스토아는 감정 억제의 철학으로 오해되나, 『엥케이리디온』에서 에픽테토스는 타인에게 말을 건네고…
20세기 중국의 ‘중국철학’과 일본의 ‘지나철학’ The Making of Chinese Philosophy in 20th-Century Japan and China 이 연구는 중국에서 근대적 학문분과로서 중국철학이 성립되는 초기…
도덕화된 자유 개념에 대한 비판적 검토 A Critical Examination of Moralized Freedom 도덕화된 자유의 이념은 ‘자유’가 적용되는 행위에 규범적 제한을 둔다. 행위자가 권리를…
지표사의 프레게적 뜻에 관한 페리-에반스 논쟁‒강진호의 해석에 대한 비판적 고찰‒ The Perry-Evans Debate on the Fregean Sense of Indexicals-A Critical Review of Jinho Kang’s…
Can Artificial Intelligence Be a Member of the Moral Community? 인공지능은 도덕 공동체의 일원이 될 수 있는가? According to Kant, all rational beings…