여래장(如來藏, Tahāgatagarbha) 여래, 즉 부처가 될 수 있는 잠재성을 가리키는 용어로서 불성(佛性)과 거의 동일한 함의를 갖는 개념이다. 존재론적 의미로 독해된 여래장은 불교의 핵심적 가르침인…

에피스테메(epistēmē) → 인식 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 889.

에포케(epoché) → 판단 중지 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 889.

에이도스(ēidos) → 이데아/에이도스/~인 것 자체/형상 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 889.

에로티즘(erotism) 금기와 위반의 철학자 바타유의 사유를 대표하는 개념이다. 그는 지금까지 동물적인 것이라고 폄하되었던 에로티즘이 너무나 인간적인 것이었다는 사실을 밝혔다. 바타유에 따르면 에로티즘은 금기시된 성적…

없음(無) → 있음/없음 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 889.

언어 게임(Language game) 다양한 언어들은 다양한 게임들처럼 자기만의 고유한 규칙을 가지고 있다는 후기 비트겐슈타인의 통찰이 녹아 있는 개념이다. 여기서 ‘다양한 언어들’은 다양한 모국어들만을 가리키는…

언어(language) 서양철학의 역사를 살펴보면 크게 세 가지 특이점이 눈에 들어오게 된다. 중세철학까지 서양철학은 이데아나 신과 같은 초월적인 존재를 탐구하는 데 여념이 없었고, 근대철학에 들어서면서…

양화(quantification) 질적인 것들을 양적인 것으로 만드는 지적인 작용을 의미한다. 아리스토텔레스로 대변되는 서양 근대 이전의 자연관은 기본적으로 대상들을 질적으로 고유한 것으로 다루려고 하였다. 그렇지만 갈릴레이로…

양명학(陽明學) 왕수인의 호(號)인 양명(陽明)을 따서 그가 표방했던 심학(心學)을 가리키는 말이다. 양명학의 핵심 가르침은 마음이 없다면 대상도 없다는 ‘심외무물'(心外無物)이란 주장, 그리고 마음이란 이(理)의 절대적 근거는…