통약 불가능성(Incommensurability) 과학혁명 이전의 정상과학과 과학혁명 이후 새롭게 만들어진 정상과학 사이에는 서로 비교할 수 있는 공통점이 전혀 없다는 토머스 쿤의 원리이다. 쿤에 따르면 과학혁명…

태허(太虛)/객형(客形) 중국 북송 시대의 신유학자 장재가 세계를 이해하는 데 사용했던 핵심 개념쌍이다 태허와 객형은 기(氣)의 두 양태이다. 태허가 눈에 보이지 않고 유동적인 기의 측면을…

태극(太極) 신유학, 특히 주희에게서 모든 만물에 내재하면서 동시에 모든 만물을 초월하는 원리로 이해되었던 우주 본질이다. 주돈이(周敦頤)의 짧은 글 『태극도설』(太極圖說)에서 처음 등장하였는데, 여기에 만물을 생성하는…

탈존(脫存, existence) → 실존/탈존 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 912.

탈영토화(Déterritorialisation) 들뢰즈는 세계의 모든 존재가 잠재성(virtualité)과 현실성(actualité)이라는 두 가지 측면을 가지고 있다고 이해한다. 존재의 잠재적 측면이 복수적인 차이들이 병존하고 연결되는 역동적인 생성의 측면이라면, 존재의…

타자(the other) 타자는 주체, 즉 ‘나’라는 범주와 함께할 수밖에 없는 범주이다. 비트겐슈타인의 표현을 빌리자면 타자는 주체와 삶의 규칙을 공유하지 않는 존재라고 할 수 있다.…

타율(heteronomy) → 자율/타율 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 911.

클리나멘(clinamen) 에피쿠로스의 우발성 철학에서 가장 중요한 개념이다. ‘최대한도로 작은 편차 혹은 기울어짐’을 의미한다. 에피쿠로스학파에 따르면 세계가 탄생하기 전에 원자들은 평행으로 내리고 있었다고 한다. 원자들이…

쾌락원리(Lustprinzip, pleasure principle)/현실원리(Realitätsprinzip, reality principle) 인간을 다른 생명체와 구별되는 독특한 존재로 보지 않았던 프로이트의 눈에 포착된, 인간의 삶과 내면을 규정하는 내며을 규정하는 두 가지…

쾌락(hēdonē, pleasure)/쾌락주의(hedonism) 헬레니즘 시대 에피쿠로스학파는 개치의 쾌락을 긍정했기 때문에, 쾌락주의를 표방했다고 이해된다. 유한자로서 개체는 타자와의 관계에서 강한 쾌락과 불쾌감을 느끼기 마련이다. 그래서 그런지 국가를…