몽골 문화코드 파랑(블루)의 재서사
몽골 문화코드 파랑(블루)의 재서사: 디아스포라 화가 신후 간톨가의 시선 Re-narration of Mongolian Cultural Code Blue: The Perspective of Diaspora Painter Shinekhuu Gantulga 세계화…
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사르트르의 타자론으로 본 몰리에르의 『앙피트리옹』
사르트르의 타자론으로 본 몰리에르의 『앙피트리옹』 Molière’s Amphitryon Seen Through Sartre’s Theory of the Other 호머(Homer)의 『일리아드(Iliad)』에서 처음 등장한 ‘암피트리온’ 신화를 기반으로 하는 몰리에르의…
<에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스>에 나타난 중국계 미국인 가족 관계의 글로컬라이제이션화 연구
<에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스>에 나타난 중국계 미국인 가족 관계의 글로컬라이제이션화 연구 A Study on the Glocalization of Chinese American Family Relationships in Everthing…
함께-존재함의 역설: 차이 속에서 발견하는 공동성
함께-존재함의 역설: 차이 속에서 발견하는 공동성 The Paradox of Being-Together: The Condition of Being-in-Common Through Difference 이 논문은 복수성을 근간으로 한 공동성이 무엇인지를…
포스트 코로나 시대, 문화예술교육에서 미적 경험의 중요성
포스트 코로나 시대, 문화예술교육에서 미적 경험의 중요성 The importance of Aesthetic Experience in Culture and Arts Education in the Post-COVID 19 Era. 본…
플라톤의 ‘절제’: 소프로쉬네 개념사 안에서의 고찰
플라톤의 ‘절제’: 소프로쉬네 개념사 안에서의 고찰 Plato’s Sōphrosynē: An Examination in Its Conceptual History 우리말 ‘절제’로 번역되는 ‘소프로쉬네’는 호메로스에게서 처음 그 사용이 발견된…
긍정적인 수치심(positive shame)과 부정적인 수치심(negative shame) 그리고 Integrity
긍정적인 수치심(positive shame)과 부정적인 수치심(negative shame) 그리고 Integrity Positive Shame, Negative Shame, and Integrity 이 글의 목표는 두 가지이다. 첫 번째 목표는 긍정적인…
『중론』의 대론자 연구
『중론』의 대론자 연구 A Study of the Opponents of the Mūlamadhyamakakārikā 『중론』은 연기, 공, 중도, 무자성에 입각하여 불교 내외의 실체론을 비판한다. 그러나 『중론』은…
푸코의 ‘자기 돌보기’(‘자기 배려’)와 파토치카의 ‘영혼 돌보기’ 비교
푸코의 ‘자기 돌보기’(‘자기 배려’)와 파토치카의 ‘영혼 돌보기’ 비교 Comparison of Foucault’s “Care of the Self” and Patočka’s “Care for the Soul” 본 연구는 푸코(Michel…
죽백『오행』의 성(聖)과 군자론의 정치철학
죽백『오행』의 성(聖)과 군자론의 정치철학 Sheng(聖) in the Wuheng(五行) chapter of the Mawangdui Silk Manuscripts and the Guodian Bamboo Manuscripts, and the Political Philosophy of…