조선시대 법가에 대한 비판과 수용 On Criticism and Acceptance of Legalist School in the Joseon Dynasty 이 글은 조선시대 유학자의 법가에 대한 비판과…
조선시대 법가에 대한 비판과 수용 On Criticism and Acceptance of Legalist School in the Joseon Dynasty 이 글은 조선시대 유학자의 법가에 대한 비판과…
사람에 대한 仁과 일에 대한 義 - 인과 의의 관계 고찰- Ren[仁] Toward Humans and Yi[義] Toward Events – A Study on the Relationship…
셀라스의 경험론 비판과 토마스 리드 Sellars’ Critique Of Empiricism And Thomas Reid 이 논문은 셀라스(Sellars)의 경험론 비판이 리드식(Reidian)의 경험론에도 적용되는지를 살펴보는 것을 목적으로…
『周易』의 상(象) 사유로 본 시뮬라크르 시대 The Age of Simulacra Through the Lens of Yi Jing Images 본 연구는 현대 사회의 시뮬라크르(Simulacra) 현상이…
인류 존속에 대한 논의는 한국인의 존속에 대해 무엇을 말해주는가? The Continuation Of Korean People In Light Of The Continuation Of The Humanity? 인류의…
몽골 문화코드 파랑(블루)의 재서사: 디아스포라 화가 신후 간톨가의 시선 Re-narration of Mongolian Cultural Code Blue: The Perspective of Diaspora Painter Shinekhuu Gantulga 세계화…
사르트르의 타자론으로 본 몰리에르의 『앙피트리옹』 Molière’s Amphitryon Seen Through Sartre’s Theory of the Other 호머(Homer)의 『일리아드(Iliad)』에서 처음 등장한 ‘암피트리온’ 신화를 기반으로 하는 몰리에르의…
<에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스>에 나타난 중국계 미국인 가족 관계의 글로컬라이제이션화 연구 A Study on the Glocalization of Chinese American Family Relationships in Everthing…
한스 요나스의 『책임의 원칙』에서 ‘Sorge’ 연구 ‘Sorge’ in Hans Jonas’ The Imperative of Responsibility 이 글은 한스 요나스(Hans Jonas)의 책임 윤리에서 ‘염려’(Sorge)가 어떤…
『존재와 시간』의 결단한 현존재는 개인주의자인가 공동체주의자인가? Is Resolute Dasein in Being and Time an Individualist or a Communitarian? 본 논문의 목적은 하이데거가 존재와…