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고려대학교 철학연구소 (1960)
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성균관대학교 유학동양학과 (서울: 1398)
연세대학교 철학과 (서울: 1885)
가톨릭대학교 철학과 (경기 부천: 1885)
이화여자대학교 철학과 (서울: 1886)
감리교신학대학교 종교철학전공 (서울: 1887)
숭실대학교 철학과 (서울: 1897)
계명대학교 철학과 (대구: 1899)
고려대학교 철학과 (서울: 1905)
동국대학교 철학과 (서울: 1906)
경상국립대학교 철학과 (경남 진주: 1910)
중앙대학교 철학과 (서울: 1916)
서울시립대학교 철학과 (서울: 1918)
덕성여자대학교 철학전공 (서울: 1920)
건국대학교 철학과 (서울: 1931)
국립순천대학교 철학전공 (전남 순천: 1935)
한양대학교 철학과 (서울: 1939)
한신대학교 철학과 (경기 오산: 1940)
부산대학교 철학과 (부산: 1946)
성균관대학교 철학과 (서울: 1946)
경북대학교 철학과 (대구: 1946)
서울대학교 철학과 (서울: 1946)
서울대학교 과학철학전공 (서울: 1946)
국립강릉원주대학교 철학과 (강원 강릉: 1946)
국립군산대학교 철학과 (전북 군산: 1947)
강원대학교 철학전공 (강원 춘천: 1947)
국립경국대학교 동양철학과 (경북 안동: 1947)
영남대학교 철학과 (경북 경산: 1947)
전북대학교 철학과 (전북 전주: 1947)
단국대학교 철학과 (경기 용인: 1947)
명지대학교 철학과 (서울: 1948)
경희대학교 철학과 (서울: 1949)
충북대학교 철학과 (충북 청주: 1951)
충남대학교 철학과 (대전: 1952)
제주대학교 철학과 (제주: 1952)
전남대학교 철학과 (광주: 1952)
한국외국어대학교 철학과 (경기 용인: 1954)
서강대학교 철학과 (서울: 1960)
국립창원대학교 철학과 (경남 창원: 1969)
울산대학교 철학․상담학과 (울산: 1970)
한림대학교 철학전공 (강원 춘천: 1982)
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논문소개
윤리학의 학적 성격 -알베르투스의 전기- 『윤리학 주해』(Super Ethica)의 서문 분석-
2023년 04월 30일
‘철학자의 외투’를 입은 그리스도교 -순교자 유스티누스의 그리스도교 철학 관념-
2023년 04월 30일
나이듦에 관한 서양 고전의 담론 -키케로를 중심으로-
2023년 04월 30일
현명과 다른 덕들의 연결에 관한 연구 -토마스 아퀴나스의 덕론을 중심으로-
2022년 10월 31일
쿠자누스의 ‘하나’에 대한 이해 -‘하나’ 개념의 새로운 이해 가능성-
2022년 10월 31일
사회정의 영역으로서 가족과 젠더 문제
2022년 10월 31일
의식 이론의 관점에서 본 「볼데마르」 -헤겔 「정신현상학」을 기초로-
2022년 10월 31일
과학과 종교의 갈등 – 갈릴레이와 도킨스의 과학적 독단과 신학적 천박함 –
2022년 10월 31일
야코비의 멘델스존 비판과 인격 신의 문제-스피노자 논쟁의 두 번째 국면을 중심으로-
2022년 04월 30일
세계-무덤으로서의 일상세계와 윤리-에곤 실레의 회화에 대한 존재론적 성찰-
2022년 04월 30일
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