자유의 목적론적 구조 Wer keine Unruhe kennt, k？nte nicht erl？t werden 이정일 서강대학교 가톨릭철학 2002, vol., no.4, pp. 215-250 (36 pages) G704-001490.2002..4.002 한국가톨릭철학회 1.…

도덕적 행위에서 이성과 욕구의 문제 – 아리스토텔레스와 아우구스티누스, 토마스 아퀴나스 윤리 사상의 비교 고찰 – Intellect and Appetite in moral action – A Comparative…

에로스-필리아-아가페 – 로츠(J.B.Lotz)의 사랑의 세 단계 – The Three Stage of Love by J.B.Lotz 권기철 수원가톨릭대학교 가톨릭철학 2002, vol., no.4, pp. 151-185 (35 pages)…

토마스 아퀴나스의 ‘카리타스'(caritas)에 대한 그리스도교적 성찰 Christian Reflexion on Saint Thomas Aquinas’s ‘Caritas’ 김정희 전남대학교 가톨릭철학 2002, vol., no.4, pp. 86-122 (37 pages) G704-001490.2002..4.001…

아우구스티누스의 사랑 — 에로스와 아가페 — Love according to Augustine — Eros and Agape — 최원오 부산가톨릭대학교 가톨릭철학 2002, vol., no.4, pp. 43-66 (24…

에로스와 아가페 – 인간적 사랑과 카리타스 – Eros and Agape – Human Love and Charity – 장욱 연세대학교 가톨릭철학 2002, vol., no.4, pp. 7-42…

‘부끄러워함’[αἰσχνεσθαι]이라는 개념을 중심으로 한 플라톤 『고르기아스』 도덕철학 연구 Plato’s Moral Philosophy―Concept of Shame in Gorgias 박규철 연세대학교 가톨릭철학 2001, vol., no.3, pp. 188-228 (41…

아리스토텔레스의 『영혼론』과 13세기 지성단일성론 논쟁 ―라틴 아베로에스주의자 시제 브라방을 중심으로― Aristotle’s De Anima and 13th Century―Monopsychism Controversy 이재경 연세대학교 가톨릭철학 2001, vol., no.3, pp.…

아리스토텔레스 철학의 수용과 스콜라 철학의 발전 ―13세기 중세대학 설립기를 중심으로― Die Rezeption der aristotelischen Philosophie und die Entwicklung der Scholastik ―Mit besonderer Bercksichtigung der…