긍정적인 수치심(positive shame)과 부정적인 수치심(negative shame) 그리고 Integrity Positive Shame, Negative Shame, and Integrity 이 글의 목표는 두 가지이다. 첫 번째 목표는 긍정적인…
『중론』의 대론자 연구 A Study of the Opponents of the Mūlamadhyamakakārikā 『중론』은 연기, 공, 중도, 무자성에 입각하여 불교 내외의 실체론을 비판한다. 그러나 『중론』은…
푸코의 ‘자기 돌보기’(‘자기 배려’)와 파토치카의 ‘영혼 돌보기’ 비교 Comparison of Foucault’s “Care of the Self” and Patočka’s “Care for the Soul” 본 연구는 푸코(Michel…
죽백『오행』의 성(聖)과 군자론의 정치철학 Sheng(聖) in the Wuheng(五行) chapter of the Mawangdui Silk Manuscripts and the Guodian Bamboo Manuscripts, and the Political Philosophy of…
판단에 민감한 태도로서의 분노 – 분노와 도덕 교육의 역할 – Anger as a Judgment-Sensitive Attitude – Teaching Responsibility Attribution through Moral Dialogue – …
가장 확실한 진리로서의 삼위일체 – 무모순성과 필연성에 대한 양상논리적 증명 – The Trinity as ‘the Most Certain Truth’ – A Modal-Logical Proof of Its…
孔子의 재발견 – 韓非子의 공자 이해를 통해 본 유가 가치의 법가적 해석 – The Rediscovery of Confucius – The Legalistic Interpretation of Confucian Values…
한훤당 김굉필 사상의 교육적 적용을 위한 시론 – <한빙계(寒氷戒)>를 중심으로 – A Foundational Study on the Educational Application of Hanhwondang(寒暄堂) Kim, Goeng-Pil(金宏弼)’s Thought -…
스피노자와 나가르주나의 반실체론적 인과이론에 대한 비교철학적 연구 A Comparative Philosophical Study on the Anti-Substantialist Theories of Causation in Spinoza and Nāgārjuna 본 논문은…
들뢰즈 리토르넬로의 하비투스: 라베쏭의 습관, 에토스를 경유하여 The Habitus of Ritournelle in Deleuze : through Ravaisson’s Habit, Ethos ‘리토르넬로(Ritornello)’는 들뢰즈의 전기부터 후기에 이르기까지…