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고려대학교 철학연구소 (1960)
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대학교
성균관대학교 유학동양학과 (서울: 1398)
연세대학교 철학과 (서울: 1885)
가톨릭대학교 철학과 (경기 부천: 1885)
이화여자대학교 철학과 (서울: 1886)
감리교신학대학교 종교철학전공 (서울: 1887)
숭실대학교 철학과 (서울: 1897)
계명대학교 철학과 (대구: 1899)
고려대학교 철학과 (서울: 1905)
동국대학교 철학과 (서울: 1906)
경상국립대학교 철학과 (경남 진주: 1910)
중앙대학교 철학과 (서울: 1916)
서울시립대학교 철학과 (서울: 1918)
덕성여자대학교 철학전공 (서울: 1920)
건국대학교 철학과 (서울: 1931)
국립순천대학교 철학전공 (전남 순천: 1935)
한양대학교 철학과 (서울: 1939)
한신대학교 철학과 (경기 오산: 1940)
부산대학교 철학과 (부산: 1946)
성균관대학교 철학과 (서울: 1946)
경북대학교 철학과 (대구: 1946)
서울대학교 철학과 (서울: 1946)
서울대학교 과학철학전공 (서울: 1946)
국립강릉원주대학교 철학과 (강원 강릉: 1946)
국립군산대학교 철학과 (전북 군산: 1947)
강원대학교 철학전공 (강원 춘천: 1947)
국립경국대학교 동양철학과 (경북 안동: 1947)
영남대학교 철학과 (경북 경산: 1947)
전북대학교 철학과 (전북 전주: 1947)
단국대학교 철학과 (경기 용인: 1947)
명지대학교 철학과 (서울: 1948)
경희대학교 철학과 (서울: 1949)
충북대학교 철학과 (충북 청주: 1951)
충남대학교 철학과 (대전: 1952)
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2025년 10월 31일
라이헨바흐의 ‘확률적 실재론’에 대하여 – 카르납, 파이글의 ‘실용적 실재론’과 어떤 점에서 다른가? –
2025년 10월 31일
한국 근대 철학의 길잡이 – 단군 중심 민족철학의 두 사유 –
2025년 10월 31일
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인공지능과 신뢰 개념: 정서적 신뢰를 넘어
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2025년 10월 31일
兪琰의 先天內丹論과 身中之易의 참동학적 세계 – 象數易學의 類比的 사유 –
2025년 10월 31일
물리주의, 심성 실재론, 유명론 – 데이비드슨 무법칙적 일원주의에 대한 소고 –
2025년 10월 31일
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