전우의 ‘리무위(理無爲)⋅기유위(氣有爲)’와 ‘주재(主宰)’를 통한 사단칠정설 분석 Analyzing the Theory of the Four Beginnings and Seven Feelings through Jeon Woo(田愚)’s ‘Principle does not function; Material…
강정일당을 통해 본 가난과 행복 Poverty and Happiness Through GangJeongildang 본 논문은 한국의 여성 성리학자 강정일당(姜靜一堂, 1772–1832)의 삶과 철학을 분석하여 물질만능사회에서 행복의 의미를…
김환기 회화에 나타난 문인화적 특성 연구 − 청완(淸玩)과 화중유시(畵中有詩)를 중심으로 − A Study on the Literati Characteristics in Kim Whanki’s Paintings – Focusing on…
선종의 붓다관 ― 조불(祖佛)과 심불(心佛) 개념을 중심으로 ― The Concept of the Buddha in Chan Buddhism: Centered on Patriarch- Buddha (祖佛) and Mind-Buddha (心佛)…
『중용』의 생태윤리와 지속 가능한 에너지 기술 개발의 방향 ― 윤리적 상상력과 과학적 탐구의 융합 교육 ― Ecological Ethics in Zhongyong and Sustainable Energy Technology…
식민지시기 조선인 신지식인의 신도덕 담론과 유교 전통 이해 ― 『학지광』 논설 내용을 중심으로 ― A Study on the New Moral Discourse and Confucian traditions…
간재 전우의 『중용』 이해 고찰 ― 「중용기의(中庸記疑)」를 중심으로 ― A Study on Jeonwoo Ganjae’s Understanding of the Zhongyong 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841-1922)의 『중용(中庸)』 이해는…
조선 후기 명덕논쟁(明德論爭)의 형성과 향방에 관한 고찰 A Study on the Formation and Development of the Illustrious Virtue Debate (明德論爭) in the Late Joseon…
17-18세기 기호학파의 사상적 특징과 학문 영역 확대 양상 The ideological characteristics and expansion of the academic field of the 17th∼18th century semiotic school …
『열자』의 도론 The Theory on Dao in Liezi 본 논문은 『열자』(列子)의 도론(道論)을 중국철학사의 맥락에서 고찰하였다. 『열자』는 만물의 근원으로서의 도(道)를 제시하였다. 만물의 근원으로서의 도는…