상품(commodity) 자본주의 사회에서 화폐의 존재론적 우월성이 확보되면서 모든 것들은 상품으로 전락하게 된다. 다시 말해 자본주의 사회에서 어떤 개체나 사물도 자본의 양, 즉 교환가치에 의해…

상기설(theory of remembrance) 인간의 모든 인식은 기본적으로 상기, 즉 기억에 지나지 않는다는 플라톤의 인식론이다. 그리스어로 상기는 아남네시스(anamnēsis)라고 하는데, 이 말은 기억의 여신을 의미하는 므네모시네(Mnemosyne)와…

상견(常見)/단견(斷見) 불교에서는 모든 것에 불변하는 본질이 있다는 생각을 상견이라고 하고, 불변하는 본질이란 존재하지 않는다는 생각을 단견이라고 부른다. 논리적으로는 상견은 인중유과론(因中有果論), 즉 원인 속에 이미…

삼학(三學, Triśikṣa) 고통으로부터 해방되려는 다양한 수행 방법들을 세 가지로 분류한 계학(戒學), 정학(定學), 혜학(慧學)을 의미한다. 계학이 몸이나 습관과 관련된 계율에 대한 배뭉이고, 정학은 참선을 통한…

삼단논법(Syllogism) 아리스토텔레스가 『분석론 후서』에서 처음으로 제안했던 형식적 추론 형식이다. 삼단논법에 따르면 “모든 인간은 죽는다”라는 명제와 “강신주는 인간이다”라는 명제가 모두 참이라면, “강신주는 죽는다”는 명제는 필연적으로…

사회계약론(theory of social contract) 근대 시민사회가 도래하면서 중세적인 왕권신수설로 더 이상 국가를 정당화할 수 없게 되었을 때 출현한 새로운 국가 이론이다. 홉스에 따르면 자신이나…

사유재산(private property) 자본주의 사회를 정당화하는 핵심 논리 중 하나이다. 사유재산에 대한 정당화는 인간, 정확히 말해 인간의 정신은 자신의 육체를 소유하며, 나아가 육체적 노동을 통해…

사유(thinking) 인간을 규정하는 본질적인 능력을 가리킨다. 사유 주체, 즉 코기토를 발견했던 데카르트에게 있어 사유는 회의, 이해, 사망, 상상, 느낌 등을 모두 포괄하는 것이었지만, 칸트는…

사용가치(use value) → 교환가치/사용가치 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 878.

사성제(四聖諦) 불교를 창시했던 싯다르타가 치열한 수행 끝에 깨우친 고(苦), 집(集), 멸(滅), 도(道)에 대한 가르침을 말한다. 고는 삶의 고통에 대한 가르침, 집은 고통을 발생시키는 집착과…