건순오상(健順五常) 건순(健順)은 『주역』에 등장하는 건괘(乾卦)와 곤괘(坤卦)를 상징하는 용어이다. 『주역』에 따르면 건괘가 상징하는 하늘은 굳건하게 작용하고, 곤괘가 상징하는 땅은 하늘의 작용을 수용한다. 오상(五常)은 유학의 이념,…

객형(客形) → 태허/객형 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 860.

개별 사물(res) → 보편자/개별 사물 강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 860.

감성(sensibility, Sinnlichkeit) 외부의 어떤 자극을 수용할 수 있는 능력을 말한다. 여기서 중요한 것은 감성이 가진 존재론적 함의이다. 감성은 인간과 같은 생명체가 유한한 존재라는 것을…

간화선(看話禪) 선종은 불립문자(不立文字)나 이심전심(以心傳心)이란 슬로건에서 알 수 있듯 경전에 대한 이론적 성찰을 거부하고 치열한 자기 수행이나 스승과 제자 사이의 직대면을 강조했던 볼교 종파였다. 이…

가능세계(possible world) 라이프니츠는 우리가 살고 있는 현실세계가 가능세계들 중 최선의 세계로 신에 의해 창조되었다고 주장했던 적이 있다. 라이프니츠를 신봉했던 러셀이 고유명사를 기술구들로 해체하려고 하자,…

흄(David Hume, 1711~1776) 칸트를 ‘독단의 잠’으로부터 깨어나도록 만들었던 근대 영국 경험론의 대표자. 그는 사건들을 관찰할 때 확인되곤 하는 인과율이 세계에 실제로 존재하는 것이 아니라고…

후설(Edmund Husserl, 1859~1938) 인간 마음의 본질이 지향성에 있다는 사실을 발견하면서 현상학이라는 철학적 탐구 방법을 개시했던 유태계 현대 독일 철학자. 초기에는 마음의 능동적인 지향성과 구성…

화이트헤드(Alfred North Whitehead, 1861~1947) 불변하는 본질을 추구하던 서양철학 전통을 거부하고 역동적인 변화와 생성을 사유하고자 했던 현대의 가장 탁월한 형이상학자. 생성의 역동적인 과정을 중시했던 그는…

홉스(Thomas Hobbes, 1588~1679) 사회계약론은 토대로 국가를 정당화하려고 최초로 시도했던 근대 영국의 정치철학자. 그에 다르면 ‘만인에 대한 만인의 투쟁’을 방지하기 위해서 사람들은 자신의 권력을 주권자에게…