子曰자왈, 道千乘之國도천승지국, 敬事而信경사이신, 節用而愛人절용이애민, 使民以時사민이시
공자께서 말씀하셨다. 전차 1,000대의 나라를 다스리려면 일을 신중하게 처리하고 신의가 있어야 하며 비용을 절약하고 다른 사람을 사랑하여야 하며, 때에 맞추어 백성을 부려야 한다.
子 스승 자: 논어에서는 공자
曰 말할 왈: 말하다, 일컫다
道 길 도: 다스리다, 통치하다
千 일천 천: 1,000
乘 탈 승: 타다, 전차(Tank)
之 갈 지: ~의, ~하는
國 나라 국: 나라
敬 공경할 경: 공경하다, 조심하다, 신중하게 하다
事 일 사 : 일, 사건
而 말 이을 이 : (계속) ~하여, 해서, 그래서, 그런데, 그러나
信 믿을 신 : 신의가 있다. 믿다.
節 조절할 절 : 절약하다
用 쓸 용 : 비용
而 말이을 이 : (계속) ~하여, 해서, 그래서, 그런데, 그러나
愛 사랑 애 : 사랑하다
人 사람 인 : 사람, 인간, 백성, 남, 타인, 인품, 인격
使 하여금 사 : 하게 하다, 시키다, 부리다
民 백성 민 : 백성
時 때 시 : 때에, 때맞추다, 때를 어기자 아니하다
以 써 이 : ~써, ~로서, ~따라, ~에서, 까닭
子曰, 學而時習之 不亦說乎。 有朋 自遠方來 不亦樂乎。 人不知而不溫 不亦君子乎。
有子曰, 其爲人也孝弟 而好犯上者 鮮矣。不好犯上 而好作亂者 未之有也。君子 務本 本立而道生。孝弟也者 其爲仁之本與。
子曰, 巧言令色 鮮矣仁。
曾子曰, 吾日三省吾身。爲人謀而不忠乎。與朋友交而不信乎。傳不習乎。
子曰, 道千乘之國。敬事而信。節用而愛人 使民以時。
子曰, 弟子入則孝 出則弟 謹而信。汎愛衆 而親仁 行有餘力 則以學文。
子夏曰, 賢賢易色 事父母 能竭其力。事君 能致其身 與朋友交 言而有信。雖曰未學 吾必謂之學矣。
子曰, 君子不重則不威 學則不固。主忠信 無友不如己者 過則勿憚改。
曾子曰, 愼終追遠 民德 歸厚矣。
子禽問於子貢曰, 夫子 至於是邦也。必聞其政 求之與 抑與之與。
子貢曰, 夫子 溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也 其諸異乎人之求之與。
子曰, 父在 觀其志 父沒 觀其行。三年 無改於父之道 可謂孝矣。
有子曰, 禮之用 和爲貴 先王之道斯爲美。小大由之 有所不行 知和而和。不以禮節之 亦不可行也。
有子曰, 信近於義 言可復也。恭近於禮 遠恥辱也 因不失其親 亦可宗也。
子曰, 君子食無求飽 居無求安。敏於事而愼於言 就有道而正焉 可謂好學也已。
子貢曰, 貧而無諂 富而無驕 何如。子曰 可也 未若貧而樂道 富而好禮者也。
子貢曰 詩云如切如磋 如琢如磨 其斯之謂與。
子曰, 賜也 始可與言詩已矣 告諸往而知來者。
子貢曰, 詩云如切如磋 如琢如磨 其斯之謂與。
子曰, 賜也 始可與言詩已矣 告諸往而知來者。
子曰, 不患人之不己知 患不知人也。
